隨著這幾年新農(nóng)村的改變，不少鄉(xiāng)村入口處都能夠看到一座座漂亮的進(jìn)村路口石牌坊，這是因?yàn)槭品皇俏覈?guó)獨(dú)有的一種特殊建筑，有著極高的社會(huì)地位，用于旌表的*高榮譽(yù)，因此在村莊入口建一座進(jìn)村牌坊，是非常好的選擇。從石牌坊廠家長(zhǎng)城石雕提供的進(jìn)村路口石牌坊圖片大全來(lái)看，它的風(fēng)格、樣式等都和現(xiàn)代建筑有很大區(qū)別，相比于簡(jiǎn)約式的現(xiàn)代建筑，農(nóng)村進(jìn)村路口石牌坊更注重建筑雕刻、樣式設(shè)計(jì)等方面。

進(jìn)村路口石牌坊圖片三門(mén)五樓農(nóng)村牌樓設(shè)計(jì)樣式

花崗巖三門(mén)五樓村莊入口牌坊圖片

進(jìn)村路口石牌坊的浮雕和建筑構(gòu)件都有吉祥的寓意，比如抱鼓石上的石獅子雕刻。是通過(guò)石獅子鎮(zhèn)宅聚財(cái)?shù)脑⒁鈦?lái)裝飾鄉(xiāng)村村牌圖片的風(fēng)格，有的通過(guò)文字與變形文字象征或寓意趨祥納吉的思字想。村口牌設(shè)計(jì)圖片的幾何紋樣有如意形、蝙蝠形、壽字形、萬(wàn)字紋等；文字有福、祿、壽、喜等表達(dá)長(zhǎng)命百歲、吉祥如意的精神訴求。

花崗巖一門(mén)三樓進(jìn)村路口石牌坊圖片

美麗鄉(xiāng)村入口牌坊圖片一門(mén)三樓石牌樓樣式

勸勉、表彰類的進(jìn)村路口石牌坊村莊寨門(mén)村牌，比如蘭溪請(qǐng)葛村大公堂祠堂上懸掛“敕旌尚父之門(mén)”，用以表彰家族諸葛彥捐谷賑饑的義舉；鄭義門(mén)的“江南第一家村牌，用以旌表鄭氏家族所具有的孝義治家、九世同居家族團(tuán)結(jié)和睦的優(yōu)秀美德；麗水譚宅村牌以“大德為大福”為家族治家理念，所以在進(jìn)村路口石牌坊大門(mén)村牌匾額銘刻“德星映瑞”。

花崗巖沖天式三門(mén)三樓美麗鄉(xiāng)村入口牌坊圖片

花崗巖三門(mén)三樓村道牌坊圖片

抒情類的進(jìn)村路口石牌坊村口大門(mén)村牌，抒發(fā)民眾內(nèi)心情感的名號(hào)，比如“澹泊”意指房主澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)不追求名利的高尚情操；“山水怡情”表達(dá)對(duì)大好山河的喜愛(ài)。總之匾額上的書(shū)法和名號(hào)濃縮了政治、經(jīng)和文化內(nèi)涵，使進(jìn)村路口石牌坊大門(mén)門(mén)牌圖片設(shè)計(jì)被賦予了獨(dú)特的意蘊(yùn)。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門(mén)樓花崗巖三門(mén)五樓農(nóng)村牌坊圖片

三門(mén)五樓村莊入口牌坊圖片

農(nóng)村進(jìn)村路口石牌坊雕刻紋飾在滿足實(shí)際需要的基礎(chǔ)上，再講其藝術(shù)性。如蝙蝠實(shí)體形態(tài)比較丑陋，但在農(nóng)村進(jìn)村牌坊建筑裝飾中，卻變得很圖案化。農(nóng)村牌坊雕刻紋飾中的“八仙”圖案，多用八位仙人手里拿的東西來(lái)暗示，稱“暗八仙”這也是其藝術(shù)性，暗喻“義生文外、伏彩淺發(fā)”。還有用“鹿鶴同春”作為進(jìn)村石牌坊花窗雕刻紋飾，松、鹿、鶴意為長(zhǎng)壽，組合成一幅立體的構(gòu)圖，可謂匠心之至。

花崗巖三門(mén)七樓農(nóng)村村口石牌坊圖片

村門(mén)頭圖片花崗巖三門(mén)七樓農(nóng)村村口石牌坊圖片

隨著人們生活水平的提高，相信會(huì)有越來(lái)越多的新農(nóng)村，會(huì)選擇現(xiàn)代美麗鄉(xiāng)村入口牌坊作為本村的形象代表。專業(yè)石牌坊雕刻廠家長(zhǎng)城石雕廠，從事石雕村大門(mén)牌坊花崗石村口牌樓雕刻制作施工多年，祠堂牌坊圖片效果圖設(shè)計(jì)圖鄉(xiāng)村特色寨門(mén)圖片效果圖設(shè)計(jì)不計(jì)其數(shù)，其石牌坊雕刻產(chǎn)品，具有著精致的紋理刻畫(huà)，以優(yōu)良的口碑走遍天下。如果你有農(nóng)村牌坊、花崗巖牌坊、村莊石牌坊、村口牌坊牌樓、青石牌坊、祠堂門(mén)樓制作，施工，造價(jià)，工藝質(zhì)量等相關(guān)問(wèn)題，都可以來(lái)石牌坊廠家咨詢。