通過建造農(nóng)村村口牌坊，可以反映出當(dāng)時的社會狀況與文化思想，這是因為農(nóng)村村口牌坊是我國重要的裝飾建筑，尤其是封建社會時期，建造農(nóng)村村口牌坊有著嚴(yán)格的等級限制，所以不同的種類的農(nóng)村村口牌坊，有著不同的文化內(nèi)涵。古代農(nóng)村村口牌坊制作中，常見的就是“百歲石牌坊”和“貞節(jié)石牌坊”，這兩種農(nóng)村村口牌坊可以從不同的側(cè)面，反映出當(dāng)時的社會狀況與文化思想。

要建造百歲石牌坊，受表彰的人除了健康長壽之外，在村里還是德高望重之人。如福建石牌坊中的“生平人瑞”石牌坊，就是為了表彰村民葉仙卿而建。根據(jù)《葉氏族譜》的記載，葉仙卿為人忠厚，家教有方，為鄉(xiāng)人所敬仰。所以這座農(nóng)村村口牌坊的建造，是當(dāng)?shù)爻缟凶鹄暇吹律鐣L(fēng)氣的體現(xiàn)。

貞節(jié)石牌坊是我們所熟知的一種古代農(nóng)村村口牌坊，在福建屏南地區(qū)，幾乎每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有。這些貞節(jié)石牌坊，有的是旌表女人守節(jié)的，有的是旌表丈夫死后自殺殉葬的，每一座農(nóng)村村口牌坊背后，都有一個悲慘的故事。這些數(shù)目眾多的貞節(jié)石牌坊，反映了當(dāng)時封建思想和倫理道德，對當(dāng)?shù)厣鐣薮蠖钸h(yuǎn)的影響。

在當(dāng)時社會主流思想的影響下，立牌坊成為了人們的最高追求，建造農(nóng)村村口牌坊的家族引以為傲，是一種無上的榮光。在福建屏南，如此狹小的地方，建造了如此眾多的農(nóng)村村口牌坊，體現(xiàn)的就是這一地區(qū)，對主流思想文化的認(rèn)同，也體現(xiàn)了統(tǒng)治者對這一偏遠(yuǎn)地區(qū)的實際控制。

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編輯：張志爽

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